十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是56是什么意思 56是什么尺码情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和(h56是什么意思 56是什么尺码é)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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