赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常(chá泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ng)死(sǐ)亡的，比如得了泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(b泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏èi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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